13/05/2025

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Ejemplos eclesiales actuales de Sinodalidad

Ejemplos eclesiales actuales de Sinodalidad

En los últimos 60 años encontramos unos 8 ejemplos de sinodalidad en nuestra Iglesia. Las Comunidades Eclesiales de Base (CEBs) somos el ejemplo más destacado de la sinodalidad eclesial por nuestro modo de organización igualitaria, solidaria y responsable tanto en la Iglesia como en la sociedad.

  1. 1962-65: CONCILIO VATICANO 2° (Roma).

–          Puso en marcha un modelo de Iglesia más participativo con el protagonismo de los seglares.

–          Definió la Iglesia como “Pueblo de Dios”, o sea, la Iglesia somos todas y todos los bautizados/as.

–          Valoró el Ecumenismo: Todas las grandes religiones son ‘válidas’.

  1. 1968: LA REUNIÓN EPISCOPAL LATINOAERICANA DE MEDELLÍN (Colombia)

–          Puso en marcha “la Iglesia de los pobres” en América Latina al aplicar el Concilio a la realidad latinoamericana.

–          Se dio unas 3 ponencias preliminares de 3 obispos: Leonidas Proaño (Ecuador. Una evangelización liberadora), Juan Landázuri (Perú) y Eduardo Pironio (Argentina): Ya comenzó a existir lo que se quiere programar.

–          Un equipo de apoyo teológico y pastoral acompañó a los obispos de cada país.

–          Se usó el método ‘Ver, Juzgar y Actuar’: Se partió primero de la realidad y no de definiciones.

–          Opción por las causas de los pobres: preferencia pastoral, catequesis desde la realidad, evangelización desde y con ellos,

–          Compromiso de unos 40 obispos latinoamericanos con el Pacto de las Catacumbas: Seamos una Iglesia pobre al servicio de los pobres.

–          El papa Pablo 6° confirmó el Documento final por teléfono cuando se le avisó de su aprobación por la Conferencia Episcopal Latinoamericana.

  1. 1989-1997: EXPERIENCIA PERSONAL EN NICARAGUA

–          Conformación de una “Iglesia laical”, es decir, en manos de los seglares, como línea pastoral de la diócesis.

–          Con unos 27 ministerios seglares (eclesiales, sociales y cívicos) elegidos por las 130 Comunidades.

–          Los 4 diáconos eran encargados de la evangelización (pastoral y promoción humana).

–          Articulación de 10 sectores pastorales con su organización.

–          Comisión de Derechos Humanos (defensa y formación).

–          Comisión arqueológica (interculturalidad).

–          Asamblea parroquial con poder de decisión, desde el método ‘Ver, Juzgar, Actuar, Evaluar y Celebrar’.

  1. 1974-2010: EXPERIENCIA DEL VICARIATO DE SUCUMBÍOS como Iglesia sinodal, ministerial y misionera.

a)      Los 6 sectores del Vicariato estaban a cargo de un Equipo pastoral compuesto por seglares, misioneros/as seglares o religiosas y sacerdotes.

b)      Había 5 Pastorales: Urbana, campesina, indígena, negra y mestiza.

c)       Cada año tenía lugar una Asamblea diocesana cuyas decisiones eran confirmadas por el obispo, monseñor Gonzalo López.

d)      Los seminaristas estaban relacionados con su Comunidad de vida.

o   Eran elegidos por los sectores pastorales que se encargaban de sus gastos y de su seguimiento.

o   La formación tenía 3 aspectos: Estudios (Universidad Salesiana de Quito), jardinería (en la casa diocesana, para la comida) y actividad pastoral (fines de semanas en el sector de origen).

  1. 2019: ASAMBLEA ECLESIAL AMAZÓNICA

El Sínodo sobre la Amazonía y el papa Francisco (Carta ‘Querida Amazonía’ pusieron en marcha una nueva experiencia de las Iglesias de la Amazonía (2019) con las siguientes características:

–          Protagonismo de los seglares, en particular de los Indígenas y de las mujeres.

–          Promoción de los Pueblos indígenas y defensa de la naturaleza.

–          Paso de la ‘inculturación’ de la Iglesia a la “interculturalidad”, o sea, al diálogo de iguales entre culturas y religiones.

–          Autonomía para la liturgia, los ministerios, las leyes, las decisiones…

–          Conformación de una Asamblea Eclesial Amazónica de 9 países.

  1. 2021: ASAMBLEA ECLESIAL DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE en México, noviembre de 2021,

–          Reunión latinoamericana con el apoyo del CELAM (Consejo Episcopal Latino Americano, Bogotá, Colombia).

–          Temática: “Todos discípulos misioneros en salida”.

–          Con preparación abierta y facilitada para todas y todos los bautizados/as, con aportes escritos.

–          Participación de unas 70,000 personas y grupos. Organización de 23 foros. Ecuador: 1989 entradas (Grupos: 1687 y Personas individuales: 96).

  1. 2023: EXPERIENCIA UNIVERSAL: El Sínodo sobre la Sinodalidad.

–          Lema: “Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión”.

–          Con 2 seglares (una mujer y un varón) en secretaria general.

–          Implicación de tod@s l@s bautizad@s: Registrarse para la participación individual.

–          Cada diócesis hará un sínodo sobre la sinodalidad con Documento de Conclusión.

–          Lanzamiento (octubre 9 de 2021): Intervención de personas de los 5 continentes (una mujer joven de Sudáfrica, una religiosa de los Estados Unidos, un obispo de Corea, una familia de Australia, un sacerdote de Brasil y un líder de una comunidad religiosa de Francia).

8.  DESDE 1955, EL EJEMPLO SINODAL DE LAS CEBs

Como CEBs somos ejemplo de sinodalidad eclesial por nuestro modo de organización igualitaria, solidaria y responsable tanto en la Iglesia como en la sociedad. Somos “el primer y fundamental núcleo eclesial… Célula inicial de estructuración eclesial” (Medellín 15,10).

a)      Existimos desde 65 años en Brasil y 42 años en Ecuador.

b)      Nuestra espiritualidad es la opción por los pobres de Jesús y el testimonio de nuestros innumerables mártires.

c)       Vivimos a la manera de las primeras Comunidades cristianas (Hechos 2,42) en la realidad, la fe y el compromiso (Aparecida 178):

–          La realidad (Ver): fraternidad y participación, conocimiento de la realidad eclesial y social con sus causas, solidaridad y organización,

–          La fe (Iluminar): Oración y contemplación de Dios en la vida, meditación y compartir de la Palabra de Dios, profundización y vivencia de los documentos eclesial, discernimiento de los ‘signos de los tiempos’ como llamados de Dios,

–          El compromiso (Actuar): Dimensión eclesial y social de la fe, compromiso parroquial y político, celebración renovada de los sacramentos, de la resurrección de Jesús y del crecimiento del Reino de Dios.

d)      Somos un movimiento de seglares

–        Desde la vivencia de nuestro bautismo (profetas, sacerdotes y reyes-pastores),

–        Que decide en autonomía con comunión con el clero y el obispo.

–        Nos acompañan religiosas, sacerdotes y obispos.

e)      Estamos articulados al nivel nacional, regional y continental y relacionados con los demás continentes.

f)        Tenemos una Escuela virtual latinoamericana de formación para animadores y asesores.

CONCLUSIÓN

La sinodalidad es caminar y trabajar juntos entre todos los bautizados en fraternidad, igualdad y responsabilidad compartida, al servicio del Reino a partir de los pobres.

Material recogido por Pedro Pierre, CEBS de Guayaquil, y reseñado por Elkklesia Latinoamérica

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